jueves, 20 de noviembre de 2008

LA NIÑA VIOLETA EN EL CORREO




Este domingo 16 de noviembre se presentó en el marco de la Fiesta de la Cultura "LA NIÑA VIOLETA" del Centro Cultural VIOLETA PARRA. Esta presentación fué realizada al rededor de las 10.30 hrs en las dependencia de Correos de Chile en Valdivia y contó con una gran asistencia a pesar que era muy de mañanita, los padres se levantaron y llevaron a sus hijos a disfrutar de la obra.
Resultó un evento maravilloso en donde grandes y pequeños/as cantaron y se rieron con las peripecias de la Violeta y también compartieron su sufrimiento y sus viajes.
Posterior a la presentación de la obra, el equipo de LA NIÑA VIOLETA desarrolló una actividad lúdico educativa con los/as niños/as que asistieron a la obra, entregándoles un librillo con actividades y posteriormente unos papelógrafos para que pudieran plasmar en él lo que les llamó la atención de la obra.

Fue una linda actividad, hay que destacar la buena voluntad y colaboración del personal de Correos, especialmente a Roberto Burgos y también a las personas que trabajaron en la FIESTA DE LA CULTURA, Francisca, Ismael y Pedro entre muchos otros.
Un abrazo a todos, aunque ¡ojo! no hay que descartar, ¡es más! hay que considerar seriamente realizar la FIESTA DE LA CULTURA el próximo año en las poblaciones, ¡ese es un real aporte, democrático y solidario que acerca el quehacer cultural a la gente!

jueves, 6 de noviembre de 2008

II Encuentro Latinoamericano de Escritores VALDIVIA 2008. La magia de las palabras inunda Valdivia











Este lunes 03 de noviembre a las 17.00 Hrs partió el II Encuentro Latinoamericano de Escritores VALDIVIA 2008, organizado por el Colectivo PARATOPIA, financiado por el Gobierno Regional, patrocinado por FUCREHU (Fundación para el Crecimiento Humano), evento en el cual el Centro Cultural Violeta Parra se encuentra colaborando.

Han arribado a Valdivia escritores y escritoras de diversas latitudes de Latinoamérica, han llegado con su poesía, con sus cuentos, con sus investigaciones bajo el brazo, con los ojos brillosos llenos de esperanza, amistad y compañerismo, con una sonrisa dibujada en los labios y un torrente de buena onda que contagia a todo aquel que se encuentre cerca.
Entre las visitas. se encuentran el poeta argentino Darío Lobato, que el lunes presentó su libro "De cara a la piedra", los mexicanos Jorge García, María Cristina de la Concha, Esther Alvarado, Flix Pacheco, Patricia Castillo, Javier Malagón. De Costa Rica viene Carlos Villalobos, los sureños Paulette Vásquez (La Unión)Roxana Miranda y Sergio Mansilla (Osorno), Faumelisa Manquepillán (Lanco), Ramón Quichillao (Futrono), Ivonne Coñuecar desde Coyhaique, Dinko Pavlov (Punta Arenas), los valdivianos Pedro Guillermo Jara, Maha Vial, Heddy Navarro, Bruno Serrano, Verónica Zondek, Yanko Gonzalez; Alfonso Freire, Ana Rosa Bustamante, Luis Carvajal, Luis Bocaz, nuestra querida Yenny Paredes y Rubén Gonzalez, Marcelo Mellado desde Valparaiso, Julia Pinto Doll desde la Serena, Arturo Volantines desde Coquimbo. Los argentinos Ana Cuevas Unamuno, Roberto Goijman, Ignacio Osorio, valentín Romano, que presentó el libro "Naides" en el café La Última Frontera, que terminó en una gran tertulia guitarreada. También viajo a Valdivia María Helena Leal desde Brasil, Chugtar Lopez desde Venezuela.
Estos escritores y escritoras, artistas geniales han compartido su creatividad en mesas de lectura, mesas críticas y compartirán con la comunidad de Valdivia en el Liceo Armando Robles Rivera , Instituto Italia y Liceo Politécnico Benjamín Vicuña Mackenna. La próxima semana se van a comunas a compartir su arte.

CHILE - Del sí y el no al quizás

La década de los noventa inaugura en Chile la era de la Concertación de Partidos por la Democracia. Al mirar en retrospectiva aquellos días, se advierte cómo en un momento de la historia cristalizó un anhelo mayoritario: terminar con una dictadura ignominiosa. En esos días, lo político se planteaba en el plano de las ideas, de los valores, de los sueños.
Cabe preguntarse acerca de las características que se conjugaron en esos tiempos para sacar algunas lecciones útiles para el presente. Lo primero que salta a la vista es el carácter “mitopoyético” que poseyó la lucha por la democracia: la democracia convocaba voluntades, exigía sacrificios, suscitaba expectativas, abría horizontes. En segundo lugar, se trató de un movimiento social protagonizado por los jóvenes de la época, era la juventud de Chile la que reclamaba su lugar. Como tercera característica, y no menor, la Concertación era un movimiento inclusivo, abierto al espectro de partidos e ideas que alimentaban el imaginario político de los ochenta. En cuarto lugar y es quizás uno de los fundamentos del éxito, la Concertación se levantó con nitidez en oposición a un régimen autoritario, sin dejar lugar a dudas sobre sus definiciones básicas. Una coalición capaz de otorgar sentido histórico y, sobre todo, ético a los chilenos, de carácter inclusivo y joven con una identidad política nítida, tales fueron los ingredientes del éxito.
Han pasado casi dos décadas de aquel plebiscito histórico, y las arrugas de una generación comienzan a hacerse evidentes. La Concertación hecha gobierno se ha alejado progresivamente de sus fundamentos históricos y éticos. Todo parece resolverse por los llamados “operadores políticos”, pinganillas especializados en malas artes, expertos en todo tipo de enjuagues acomodaticios y corruptelas para asegurar un puesto en el aparato público o el triunfo de algún candidato, carentes del más mínimo sentido cívico y ético.
Un conglomerado que nació joven se ha convertido hoy en una casta de dirigentes cuyos rostros se repiten hasta el cansancio, sumando décadas en el poder Legislativo o en puestos de gobierno. De este modo no sólo se impide el recambio generacional sino de ideas. Un conglomerado sordo a los nuevos tiempos es, en los hechos, una nueva clase conservadora. La juventud actual no se siente convocada por una política de carácter conservadora y reaccionaria.
Aquel espíritu generoso e inclusivo que aglutinó a los jóvenes chilenos de los ochenta se ha convertido en la actualidad en una red de influencias de carácter nepotista. La Concertación se ha convertido en un conglomerado de poder, cuando no en una agencia de empleos que distribuye prebendas a sus agentes en todo el país. La Concertación excluye sistemáticamente toda demanda que cuestione su estrategia conservadora, sea que se trate de la cuestión indígena o de demandas sectoriales de los trabajadores de la salud o de la educación.
Por último, a casi veinte años de distancia, poco o nada queda de aquellas definiciones políticas nítidas. La Concertación de Partidos por la Democracia cristalizó en oposición a la extrema derecha chilena. Es decir, la Concertación era la oposición al proyecto económico neoliberal, al autoritarismo político y a la censura cultural. En la hora actual, el conglomerado oficialista se comporta como una vieja y relamida dama: la Concertación de Partidos por la Democracia cuando dice “No”, quiere decir “Quizás”, y cuando dice “Quizás” quiere decir “Sí”, porque si dijera “Sí” abiertamente, dejaría de ser una dama.
Seamos francos, la herencia de Pinochet sigue vigente: No ha habido cambios sustantivos en lo económico, ni aún frente a la recesión económica que sacude al mundo. No se ha enfrentado el autoritarismo político materializado en la Carta Constitucional que usurpa la soberanía popular hasta el presente. No se ha promovido una política comunicacional democrática, dejando los medios al mercado, lo que significa, en manos de monopolios que se orientan al conservadurismo extremo. La identidad democrática, que alguna vez caracterizó a la Concertación, se ha desdibujado al punto que se hace difícil establecer alguna diferencia con sus adversarios.
La Concertación de Partidos por la Democracia ha dejado de ser aquella nave segura que nos llevaría a buen puerto. Su tripulación ha envejecido y no cuesta mucho distinguir ente ellos a algunos con un parche en el ojo. Así, cada vez que se invita a los pasajeros para una nueva travesía se tiene la sensación de estar comprando pasajes para un viaje en el Titanic.
Alvaro Cuadra.
Álvaro Cuadra es Investigador y docente de la Escuela Latinoamericana de Postgrados. ELAP. ARENA PÚBLICA, Plataforma de Opinión de Universidad ARCIS.

martes, 28 de octubre de 2008

Exitoso comienzo Taller de Fotografia

El miércoles 22 de octubre con una excelente convocatoria partió puntualmente a las 19.00 hrs. en el Colegio de Profesores el Taller básico de Fotografía para estudiantes de enseñanza media de la ciudad de Valdivia.
Se inscribieron 16 alumnos/as de diferentes establecimientos educacionales de la ciudad como son el Liceo Santa María La Blanca, Liceo Rector Armando Robles Rivera, Instituto Italia, Escuela de Música, Instituto Comercial, Liceo Industrial, Colegio Los Torreones.
En su primera clase práctica dictada por el profesor Víctor Hugo Toledo (ver foto) los estudiantes pudieron conocer el funcionamiento, tipos y partes de una cámara, así como pudieron disfrutar de la proyección de diapositivas de fotografías que complementaban visualmente lo que el profesor les comentaba a los/as alumnos/as.

El sábado 25 de octubre se dieron cita a las 10.00 de la mañana, a la entrada del Jardín Botánico para su primera clase práctica, en la que el profesor Toledo, junto a Yoyi Koda y un alumno del taller de fotografía del liceo Insdustrial asesoraron a los talleristas y futuros fotógrafos en sus primeras capturas fotográficas. En esta ocasión también se sumaron nuevos asistentes, y otros...bueno, se quedaron dormidos por el San Viernes.
Esperemos que todos nos volvamos a reunir nuevamente este miércoles 29 a las 19.00 hrs, en punto en el Colegio de Profesores, para otra clase de fotografía, que esta vez contará con la colaboración de Yoyi Koda, cuya temática será plano fotográfico.

sábado, 18 de octubre de 2008

Y SE FUE DE GIRA LA NIÑA VIOLETA!!!!!








Este miércoles 15 de octubre "LA NIÑA VIOLETA" se fue de viaje a Panguipulli, nos presentamos en el SUM del Liceo Fernando Santivan en el marco del primer encuentro de Teatro Escolar.
La actividad fue organizada por la Corporación Municipal de Panguipulli Área Educación, en conjunto con el 4º Medio TP del Liceo fernándo Santivan, asistimos gratamente invitados por Gloria Suazo y recibidos por Marcela Gonzalez del Departamento de Cultura de la Ilustre Municipalidad de Panguipulli.
Agradecemos a la comunidad de Panguipulli por su gentil invitación y felicitamos a los grupos de Teatro Escolar que se presentaron.

viernes, 10 de octubre de 2008

TALLER BASICO DE FOTOGRAFIA PARA ALUMNOS(AS) DE ENSEÑANZA MEDIA



El CENTRO CULTURAL VIOLETA PARRA invita a los/as estudiantes de Enseñanza Media de los Liceos de Valdivia a inscribirse en su Taller de Fotografía gratuito a realizarse entre los meses de Octubre y Noviembre del 2008. Al finalizar los/as asistentes al Taller recibirán una certificación por su participación

Horarios:
Clases teóricas: Todos los miércoles, desde el 22 de octubre, hasta el miércoles 26 de noviembre, desde las 19.00 a las 21.00 hrs.
Clases Prácticas: Todos los sábados en la mañana.

Requisitos: Estar cursando enseñanza media, tener entre 14 y 17 años de edad, asistencia a todas las clases y puntualidad.

TEMAS DEL TALLER:
v Funcionamiento, tipos y partes de una cámara (Prof. Víctor Hugo Toledo)
v Plano Fotográfico (Prof. Yoyi Koda)
v Fotografía digital de teatro, fotografía digital de paisaje (Prof. Marcos Matus)
v Fotografía nocturna (Prof. Rodrigo Torres)
v Composición fotográfica básica (Prof. Marcos Sánchez)

Lugar de clases: COLEGIO DE PROFESORES DE VALDIVIA, Picarte frente a Plazuela Berlín.

INSCRIPCIONES Y CONSULTAS hasta el martes 21 de octubre al e-mail ccvioletaparra@gmail.com

CUPO MÁXIMO 20 alumnos/as
Organiza: CENTRO CULTURAL VIOLETA PARRA
COLABORAN: INJUV Región de los Ríos, Colegio de Profesores de Valdivia

martes, 7 de octubre de 2008

VIOLA CHILENSIS, LANZAMIENTO DE ACTIVIDADES DE OCTUBRE











Este lunes 06 de octubre, a las 19.00 horas, en las dependencias de la Biblioteca Municipal Fray Camilo Hernríquez, se inauguró el mes de actividades tendientes a difundir la obra de Violeta Parra, en el marco de su 91 cumpleaños (04 de octubre 1917), esto organizado por el CENTRO CULTURAL VIOLETA PARRA, con la colaboración de BARRIO CULTURA, Biblioteca Municipal Fray Camilo Henríquez e INJUV Región de los Ríos.
Para comenzar se exhibió el documental VIOLA CHILENSIS, el que impactó a los asistentes, por su profunda sensibilidad, posteriormente se realizó la premiación del Concurso de BARRIO CULTURA, entregándose reconocimientos por su participación y por ser ganadores de los primeros lugares a Alejandra Montecinos en poseía, con su obra escritural "PUNTA DE RIELES" y a Rigoberto Guzman en cuento por su creación literaria "EL PRIMER CABALLO DE LA TIERRA", se ofreció un vino de honor en celebración del cumpleaños de la Viola y de nuestros felices ganadores, todo esto amenizado por los acordes de guitarra y la voz profunda de Luis Carvajal y Ana Rosa Bustamante.
Para este mes se calendarizaron las siguientes actividades:
  • Ciclo documental: todos los martes de octubre a las 17.00 hrs en la Sala Multimedia de la Biblioteca Fray Camilo Henriquez, ubicada en Picarte Nº 2102, para comenzar el ciclo, el martes 14 de octubre se exhibirá el documental "AQUÍ SE CONSTRUYE" de Ignacio Agüero. Sinopsis: Aquí se construye (o ya no existe el lugar donde nací) rescata un sentir sobre la relación de cada individuo con su ciudad, su barrio, su casa y sus recuerdos. Recoge y da forma a un sentimiento a flor de piel, pero que difícilmente se expresa: la perplejidad e impotencia ante los muros que caen en una ciudad que siempre está cambiando y borrando su, o más bien, nuestra memoria. Esta película es una muestra más de las infinitas posibilidades de este género narrativo, donde las imágenes de la vida real hablan por sí solas estableciendo particulares relaciones entre sí y con la emoción del espectador.
  • LA NIÑA VIOLETA: Obra de teatro de títeres para niñas y niños de primer ciclo de enseñanza básica, que les relata los acontecimientos de la vida de VIOLETA PARRA, acompañada de música en vivo. Estreno: Lunes 13 de octubre a las 11.30 hrs. en la Sala Multimedia de la Biblioteca Municipal. Miércoles 15 de octubre, itinerancia a Panguipulli a encuentro de Teatro Escolar.
  • TALLER DE FOTOGRAFÍA: A cargo del Profesor e integrante del Centro Cultural Violeta Parra, Víctor Toledo. Para estudiantes de enseñanza media entre los 14 y los 17 años de edad. Una clase teórica a la semana y una clase práctica, lugar COLEGIO DE PROFESORES (Picarte frente a Plazuela Berlín). Fechas y horarios por definir. Máximo 25 alumnos/as. Inscripciones y consultas al e mail: ccvioletaparra@gmail.com
  • Poesía con Canturreo Popular. Fecha y lugar por definir.
  • Las actividades serán publicadas semanalmente en el blog, para su difusión.

BARRIO CULTURA EN LA PREMIACIÓN DEL CONCURSO AUDIOVISUAL SOCOVESA


BARRIO CULTURA acudió a la conferencia de prensa ofrecida con motivo de la premiación de la 4º versión del concurso audiovisual SOCOVESA.
Los encargados de esto fueron Odette Hidalgo, Presidenta del centro cultural de Promoción Cinematográfica de Valdivia, Fernando Lataste en representación de Valdivia Film y Andrés Villagrán Gerente de SOCOVESA, en la ocasión de informó que fueron recibidos 14 proyectos de la Región de los Ríos y de los Lagos, de los cuales fueron premiados 4 en las 3 líneas de financiamiento que comprendía el fondo Audiovisual.
Los ganadores fueron Rodrigo Jara Lizama (foto a la derecha de la pantalla) con el proyecto "CASAS" presentado en la línea de escritura de guiones. En rescate patrimonial fueron dos los seleccionados ganadores, uno de digitalización de material filmico (1940 - 1970) de rancias familias Alemanas, a cargo de Cristina Kunstmann; por otro lado fueron premiados José Miranda con el proyecto "Ni toda la lluvia del sur" y "La tremenda consecuencia" proyecto que ha cambiado de denominación para llamarse finalmente "Delirio" de José Miguel Matamala (foto izquierda), basado en texto de Pablo Gonz.

EXPOSICION FOTOGRAFICA GRUPO AINIL




Victor Hugo Toledo, profesor de fotografia, integrante del centro Cultural VIOLETA PARRA, a su vez dirige el Grupo Fotográfico AINIL, quienes este año se vieron beneficiados con el aporte del Fondo de Desarrollo Cultural del Gobierno Regional de los Ríos para realizar una exposición fotográfica denominada "LAS FORTIFICACIONES ESPAÑOLAS EN LA REGIÓN DE LOS RÍOS".
Esta exposición se encuentra ubicada en el Museo Histórico Maurice Van de Maele de la Universidad Austral de Chile, ubicada en los Laureles s/n en la isla Teja de Valdivia.
Adjuntamos unas fotos para que vean la calidad del rescate patrimonial que realizan a través de la fotografía los integrantes de esta agrupación que cuenta con la participación de excelentes artistas.

viernes, 3 de octubre de 2008

LA POESIA DE JAIME MANSILLA

Jaime Mancilla es un poeta local, un joven que busca en las letras reflejar aquello que sus ojos logran captar cada día en su desenlace cotidiano.
De esta forma, a través del haikú principalmente, representa diversas imágenes, en forma de diapositiva poética que nos remontan a la vida natural de un joven trabajador.
Jaime este año ha tenido buena fortuna, siendo ganador de dos premios (SOCOVESA y CONARTE) que le han permitido editar dos libros "Lamer el rocío" y "Caligrafía del caracol", los que fueron presentados en sociedad el mes de septiembre. estos textos han sido embellecidos aún más con el aporte de Pablo Meza que fue el artista encargado de ilustrar los libros.
Les invito a disfrutar de un poco de la poesía de Jaime en el vídeo que les presento a continuación...
video

04 OCTUBRE, CUMPLEAÑOS DE VIOLETA

Violeta Parra nació en San Carlos, en la Región de Chillán, al sur de Chile, un 04 de octubre de 1917.

Su padre era profesor de música, su madre una campesina guitarrera y cantora. Fueron nueve hermanos que vivieron su infancia en el campo. A los nueve años Violeta se inició en la guitarra y el canto; a los doce compuso sus primeras canciones. Cuando joven encamina sus pasos hacia Santiago, estimulada por su hermano Nicanor y se instruye como profesora en la Escuela Normal de Santiago. En esa época ya compone boleros, corridos, y tonadas. Trabaja en circos, bares, quintas de recreo, y pequeñas salas de barrio.

En 1952 se casa con Luis Cereceda. De este matrimonio nacen Isabel y Ángel, con los cuales más tarde realizará gran parte de su trabajo musical. Posteriormente tiene dos hijas más, Luisa Carmen y Rosita Clara, esta última fallece cuando Violeta se encuentra de gira por Europa.

A partir de 1952, Violeta, impulsada nuevamente por Nicanor, empieza a recorrer las zonas rurales de nuestro país grabando y recopilando música folklórico. Esta investigación la hace descubrir la poesía y el canto popular de los más variados rincones de Chile. Elabora así una síntesis cultural chilena y hace emerger una tradición de inmensa riqueza hasta ese momento escondida. Es aquí donde empieza su lucha contra las visiones estereotipadas de América Latina y se transforma en recuperadora y creadora de la auténtica cultura popular.Compone canciones, décimas, música instrumental. Es pintora, escultora, bordadora, ceramista, con "lo que hay" , pasando a la medida de su humor de una técnica o género creativo otro.

En 1954 Violeta Parra viaja invitada a Polonia, recorre la Unión Soviética y Europa permaneciendo dos años en Francia. Graba aquí sus primeros LP con cantos folklóricos y originales. Tiene contactos con artistas e intelectuales europeos, regresando a Chile para continuar su labor creadora.

En 1958 incursiona en la cerámica y comienza a bordar arpilleras. Viaja al norte invitada por la universidad donde organiza recitales, cursos de folklore, escribe y pinta. De regreso a Santiago Violeta expone sus sus óleos en la Feria de Artes Plásticas al aire libre. Durante los años siguientes Violeta continúa en su trayectoria, incansable.

En 1961 Violeta inicia una gira con sus hijos invitada al Festival de la Juventudes en Finlandia. viajan por la URSS, Alemania, Italia y Francia donde permanecen en París por tres años. Actúan en boítes del barrio latino y programas para radio y televisión. ofrecen recitales en UNESCO, Teatro de las Naciones Unidas. Realizando una serie de conciertos en Ginebra y exposiciones de su obra plástica.

En 1964 expone las arpilleras, óleos, en el Pavillon de Marsan, logrando así ser la primera artista latino americana que exhibe individualmente.

En 1965 viaja a Suiza donde filma un documental que la muestra en toda su magnitud. Retorna a Chile y canta con sus hijos en la Peña de Los Parras, en la calle Carmen 340 en Santiago, inaugura el Centro de Arte en una carpa; graba discos de música instrumental.

Viaja a Bolivia en 1966, ofrece conciertos en regiones del sur de Chile, continúa grabando acompañada de sus hijos. Regresa a Santiago para continuar su trabajo en La Carpa de la Reina, escribiendo allí sus últimas canciones...

Referente a la obra plástica de Violeta, está principalmente formada por Arpilleras y Óleos realizados sobre tela, madera, y cartón. Los temas son cotidianos: familia, recuerdos de infancia, pasajes de la historia. Fueron creadas por Violeta entre los años 1954 y 1965 en Santiago, Buenos Aires, París, y Ginebra y han sido expuestas en varios museos del mundo.

Es mucho lo que se puede decir de Violeta, una artista brillante, moderna, sufrida, aguerrida, completa. Sin embargo, más que decir, los integrantes del Centro Cultural Violeta Parra vamos a hacer!!!, entonces celebraremos durante el mes de Octubre su cumpleaños número 91, exhibiendo documentales, entre ellos "Viola Chilensis" dirigido por Luis Vera, iremos de gira por los colegios presentando para los más pequeños "La Niña Violeta", un montaje con títeres y música en vivo, realizaremos un Taller de fotografía para jóvenes de enseñanza media, encuentros poéticos y canturreo popular, todo esto en diversos lugares de nuestra ciudad.
¡¡¡Los invitamos a participar con nosotros en este homenaje de difusión de su obra, de su legado!!!, si les interesa más detalles al respecto escribannos a ccvioletaparra@gmail.com, con gusto les contestaremos detallando fechas y lugares, aceptamos invitaciones también.

Es necesario agradecer la valiosa colaboración de la Biblioteca Municipal de Valdivia "Fray Camilo Henríquez", del INJUV Región de los Ríos, Colegio de Profesores y Fundación Violeta Parra, quienes han puesto a nuestra disposición desde los espacios para la proyección de los documentales, equipos, afiches, sala para el Taller de fotografía y autorización para la proyección del documental respectivamente.
CENTRO CULTURAL VIOLETA PARRA

viernes, 26 de septiembre de 2008

GANADORES CONCURSO BARRIO CULTURA

Hola Amigas y Amigos de BARRIO CULTURA y del Centro Cultural Violeta Parra, tenemos el honor y grato placer de informarles de los resultados del Concurso Literario BARRIO CULTURA. Este concurso nació con el único fin de estimular la creación literaria de nuestro queridos auditores y vecinos de BARRIO, es por ello que como requisito fundamental se solicitaba que se comentara algún programa o invitado que más les haya interesado.
Recibimos diversos trabajos, los que lamentablemente no cumplieron con este requisito indispensable, es por ello que se otorgaron solamente tres premios, primer y segundo lugar en cuento y primer lugar en poesía, declarándose desiertos los demás lugares .
AND THE WINNER IS...!!!!
PRIMER LUGAR CUENTO: RIGOBERTO GUZMAN, CON SU TEXTO "EL PRIMER CABALLO DE TIERRA"
SEGUNDO LUGAR CUENTO: HELGA HARDESSEN, CON EL CUENTO SIN RETORNO"
PRIMER LUGAR POESÍA: ALEJANDRA MONTECINOS CON PUNTA DE RIELES.
Es necesario hacer notar, que entre los elementos que primaron para el jurado, integrado por Yoyi Koda, Luis Carvajal y Eugenia Fernández, fue el rescate patrimonial y culturas ancestrales, originalidad, proyecciones e impacto, características que reunen estos tres trabajos escriturales.
Además de los premios principales que son un abono completo para las películas del Festival Internacional de Cine de Valdivia, para los primeros lugares en cuento y poesía, textos literarios e invitación a compartir los escritos con los vecinos de BARRIO CULTURA, en los próximos programas, los ganadores deberán participar de un Taller Literario para desarrollar esas aptitudes y talentos que poseen.
Entonces felicitamos a los ganadores!!!! el equipo de producción se pondrá en contacto con ellos para coordinar la entrega de los premios.
Atentamente
Equipo de producción BARRIO CULTURA

martes, 9 de septiembre de 2008

CONCURSO LITERARIO BARRIO CULTURA

El Concurso Literario se encuentra inspirado en la capacidad creadora que todos los seres humanos tenemos, es por ello que instamos a los auditores de BARRIO CULTURA a enviarnos sus escritos ya sea en poesía o prosa, máximo 3 hojas tamaño carta a espacio y medio letra times new roman 12.
Son dos niveles, joven que va desde los 15 años hasta los 30 y adulto de 31 hacia arriba.

Los plazos de recepción hasta el lunes 22 de septiembre a las 17.00 hrs. Pueden enviarse por correo electrónico al mail barriocultura@gmail.com con archivo adjunto con los datos completos y pseudónimo, el santo y seña es decir cual es el programa de BARRIO CULTURA que más te ha gustado o el invitado y porqué, ya que como te explico es un concurso para los auditores. También se pueden enviar por correo a Holanda #1761 Valdivia. Los resultados se darán a conocer masivamente el domingo 28 de septiembre en BARRIO CULTURA y a través del Diario Austral de Valdivia.

Los jurados son Yoyi Koda, poeta, Luis Carvajal, escritor, ambos pertenecientes al Centro Cultural Violeta Parra y un tercer jurado secreto.

Los premios para los primeros lugares son un abono completo al festival de cine, para todas las películas, y actividades, un libro y la invitación para asistir al Programa a compartir con nosotros y los vecinos de BARRIO CULTURA, además de la cobertura periodística que se merece.Los segundos lugares son una invitación doble a compartir un trago o jugo a un céntrico local, un libro y una invitación a BARRIO CULTURA.Terceros lugares ganarán un libro y la invitación a BARRIO CULTURA.


Atentamente

Equipo de BARRIO CULTURA

viernes, 5 de septiembre de 2008

MUJERES

La mujer imposible,
La mujer de dos metros de estatura,
La señora de mármol de Carrara
Que no fuma ni bebe,
La mujer que no quiere desnudarse
Por temor a quedar embarazada,
La vestal intocable
Que no quiere ser madre de familia,
La mujer que respira por la boca,
La mujer que camina
Virgen hacia la cámara nupcial
Pero que reacciona como hombre,
La que se desnudó por simpatía
(Porque le encanta la música clásica),
La pelirroja que se fue de bruces,
La que sólo se entrega por amor,
La doncella que mira con un ojo,
La que sólo se deja poseer
En el diván, al borde del abismo,
La que odia los órganos sexuales,
La que sólo se une con su perro,
La mujer que se hace la dormida
(El marido la alumbra con un fósforo),
La mujer que se entrega porque sí,
Porque la soledad, porque el olvido...
La que llegó doncella a la vejez,
La profesora miope,
La secretaria de gafas oscuras,
La señora pálida de lentes
(Ella no quiere nada con el falo),
Todas estas walkirias,
Todas estas matronas respetables
Con sus labios mayores y menores
Terminarán sacándome de quicio.

NICANOR PARRA

jueves, 24 de julio de 2008

LIBERTAD A ELENA!!!!!

Domingo, 20 de julio de 2008
Elena Varela, documentalista, fue detenida el 7 de mayo y formalizada por "asociación ilícita par delinquir y de dos robos con violencia". Acusación respaldada, según el fiscal, en una declaración secreta de un testigo también secreto. Durante las primeras 48 horas sufrió apremios ilegítimos como privación de sueño y alimentos. Elena Varela se encontraba realizando un documental llamado Newen Mapuche sobre el conflicto mapuche con las empresas forestales financiado con fondos concursables otorgados por el Fondo Audiovisual.
Es el tercer caso de detención en los últimos meses de documentalistas que registran el conflicto declarado entre las empresas forestales que producen una intensa agresión ambiental en Arauco y Malleco y los mapuches que defienden su derecho a vivir dignamente en sus territorios ancestrales. Dos periodistas franceses, Christopher Cyril Harrison y Joffrey Paul Rossj, fueron detenidos en marzo en Collipulli. En mayo fueron detenidos Giuseppe Gabriele y Dario Ioseffi, documentalistas italianos. Acaban de ser expulsados de Chile por el Ministerio del Interior.
El material de cámara del documental "Newen Mapuche" fue incautado por la Policía. También cintas pertenecientes a otro documental en etapa de investigación: "Sueños del Comandante" que contenían testimonios de los afectados por las matanzas y represión de la dictadura en el año 73 y luego en los 80 en Neltume. El fiscal ha declarado, con total desparpajo en dos entrevistas [1], que la policía está revisando e investigando las cintas y filmaciones en busca de "delitos", a pesar de que en ninguna parte del proceso se vinculan los documentales con las supuestas imputaciones a Elena.
La Plataforma Audiovisual de Chile, después de numerosas gestiones, ha conseguido tan sólo que la Ministra de Cultura "exhorte al fiscal la devolución del material documental". El Ministerio del Interior se declara absolutamente inocente y se desentiende del caso.
La documentalista Elena Varela está presa, y se han violado sus derechos ciudadanos más elementales, por pensar distinto al gobierno de Chile y querer expresar audiovisualmente su pensamiento. Es aberrante y vergonzoso para un país, que tiene en su alta memoria, a numerosos cineastas y periodistas que dieron su vida, durante la dictadura, defendiendo estos derechos esenciales.
Elena Varela documentalista, es una presa política del Estado de Chile.
Ante la magnitud de las violaciones, ha reaccionado la sociedad progresista creando una Plataforma Ciudadana por la Libertad de Expresión y Creación que ha realizado diversas intervenciones públicas de protesta.
La Plataforma Audiovisual de Chile, a través de un grupo de cineastas, presentó un recurso de amparo por Elena Varela, que fue rechazado por votación dividida en la Corte de Apelaciones de Rancagua. Se alega en estos días en la Corte Suprema. También presentará en conjunto con la Plataforma Ciudadana por la Libertad de Expresión y Creación, Reporteros Sin Fronteras y numerosas organizaciones, cineastas, artistas e intelectuales, una medida cautelar ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos solicitando la libertad para Elena Varela y la restitución inmediata de sus materiales.
Debemos denunciar ante la comunidad nacional e internacional la demonización de los indígenas mapuche cuando se enfrentan, en defensa de sus derechos, a las políticas del Estado de Chile. Denunciar la detención y los apremios ilegítimos a que fue sometida Elena Varela como un intento de amedrentar a los documentalistas que representan al mundo mapuche. Denunciar la incautación y revisión policial de los registros documentales de "Newen Mapu Che" y "Sueños del Comandante" como una grave violación a la libertad de expresión, al derecho de autor y al secreto profesional que ampara a las fuentes de un trabajo informativo. Denunciar el atropello brutal del deber ético del documentalista de proteger los testimonios de sus protagonistas, donde se atenta incluso, en las cintas relacionadas con los crímenes de la dictadura en Neltume, contra la privacidad intrínseca asociada al delicado proceso de registro de la memoria histórica. Es en suma una violación aberrante que! socavalas bases mismas del ejercicio documental.
Debemos exigir la libertad inmediata de Elena Varela, la presunción de inocencia y un juicio transparente y justo. Exigir también la continuidad de los documentales "Newen Mapuche" y "Sueños del Comandante" y el respeto al derecho de autor para todo el proceso de creación. Y por último la devolución de todo el registro documental, archivos y documentos incautados y la prohibición absoluta de que sean manipulados, violados en su privacidad y usados como material de investigación o prueba policial.
Es imprescindible un pronunciamiento formal y público de parte del Gobierno de Chile que incluya la defensa integral del trabajo periodístico y documental, de los derechos de autor involucrados, de la protección de fuentes informativas y de la privacidad de los materiales audiovisuales registrados durante su realización; que garantice la libertad de expresión y creación propia de las sociedades democráticas y no una, coartada y mutilada, por controles policiales heredados de la dictadura militar.
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[1] Fuente : The Clinic y El Rancagüino


Francisco GeddaDocumentalista, Académico del Instituto de Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile

martes, 22 de julio de 2008

FERIA DE TRUEKE LITERARIA

Desenpolva los libros, revistas, diarios, textos académicos que ya leiste y que puedes intercambiar por otros que renovaran las imágenes de tu alma, de tu mente, de tu espíritu y únete a nosotros este sábado, trae tus poemas y compartelos con los demás.
Habrá lectura poetica y cuentistica, audiovisuales, visuales, música en vivo y más.
Los esperamos en la Sala Ainilebu de la Corporación Cultural Municipal desde las 11. 00 hrs., este sábado 26 de julio...


lunes, 14 de julio de 2008

BUSCANDO A ALLENDE: UN DOCUMENTAL DE CARLOS PRONZATO

Con muy buena recepción de parte del público, se realizaron en Valdivia, dos presentaciones en pre-estreno del documental de Carlos Pronzato "BUSCANDO A ALLENDE", una en la sede de la CUT y otra en el Colegio de Profesores. Este documental ha tenido muy buena acogida de parte del público chileno, realizándose varias presentaciones en Santiago, Valparaiso, Temuko, Valdivia, retornando a Valparaiso, para realizar sus últimas presentaciones en la población La bandera en Santiago.
Esperamos poder estrenar en Septiembre en Valdivia, el documental al público, por lo pronto, dentro de un tiempo realizaremos un ciclo de documentales de Carlos, dentro de los que se incluyen "LA GUERRA DEL AGUA", "LA GUERRA DEL GAS", "LA REVOLUCIÓN PINGÜINA", "EL CACEROLAZO, LA REBELIÓN ARGENTINA", ENTRE OTRAS...

BUSCANDO A ALLENDE. Un documental de Carlos Pronzato.
Salvador Allende nació en Santiago o en Valparaiso? A partir de esta controversia tratada en clave de anécdota en el film, comienza la búsqueda que este documental realiza sobre uno de los presidentes latinoamericanos que han calado más hondo en la memoria popular del continente. Búsqueda no solo de su ciudad natal, entonces, sino principalmente de las dificultades para llevar adelante su proyecto político de transformación social y de las causas de la trágica caída de la "vía chilena al socialismo" el 11 de septiembre de 1973. El éxito electoral de la Unidad popular en el contexto guerrillero de los 70, adquiere dimensiones de un enigma político para los Estados Unidos que deciden, sin mayores consideraciones, aplastar este nuevo ejemplo que se opone, de manera pacifica, a sus intereses económicos. Y para desvendar las incógnitas de esta búsqueda relatan su experiencia ex-ministros, funcionarios y militantes de la UP, amigos de su círculo íntimo, periodistas, investigadores y militantes de organizaciones sociales. Lo que seria un documental dentro del formato tradicional de entrevistas y material de archivo adquirió un nuevo ropaje al integrar también el discurso popular contemporáneo cuando el director detectó dudas sobre el lugar de nacimiento de Salvador Allende, inclusive en la propia Fundación Salvador Allende de Santiago, donde estuvo el 3 de marzo de 2008 registrando su partida de nacimiento.
Las gravaciones fueron realizadas en febrero/marzo de 2007 y 2008 en Santiago y Valparaiso.

Carlos Pronzato es argentino y reside en Brasil. Estuvo este año en Valdivia presentando su trabajo anterior: CARABINA M2, UN ARMA AMERICANA, EL CHE EN BOLIVIA al mismo tiempo que realizaba el documental sobre Salvador Allende. Y hay en esta relación de retratar estos dos caminos diferentes de lucha popular que apuntan a un mismo objetivo la intención aproximar ambos legados.
Carlos Pronzato, que también es escritor y director teatral, dirigió, entre otros los siguientes documentales: EL CACEROLAZO, LA REBELIÓN ARGENTINA; FABRICA BRUKMAN BAJO CONTROL OBRERO; BOLIVIA; LA GUERRA DEL GAS; BOLIVIA, LA GUERRA DEL AGUA; JALLALLA BOLIVIA, EVO PRESIDENTE!; URUGUAY, COMIENZA OTRA HISTORIA; LA REBELIÓN PINGUINA y diversos documentales sobre movimientos sociales en Brasil.

BUSCANDO ALLENDE
Duración: 70 minutos
Realización: La Mestiza Audiovisual (Brasil)
Dirección, Guión y Cámara: Carlos Pronzato
Edición: Stefano Barbi Cinti
Asistencia de Producción (Brasil): Denise Santos
Asistencia de Producción (Chile): Maria Paz
Asesoría de Investigación histórica: Maysa Paranhos
Design Gráfico y finalización: Omar Neri (Mascaró Cine Americano)

MANIFIESTO: CHILE Y LA RENACIONALIZACION DEL COBRE

Las organizaciones sindicales de los trabajadores del cobre y de la minería chilena organizan la conmemoración del 37 Aniversario de la Nacionalización del Cobre, que ha sido desnacionalizado en las últimas décadas. Llamamos a todas las organizaciones sindicales y sociales a patrocinar y apoyar este evento y este Manifiesto.
La lucha por la nacionalización de nuestras riquezas básicas tiene ya casi un siglo de historia, como testimonia el artículo publicado el 11 de agosto de 1920, por Luis Emilio Recabarren en el diario “El Socialista” de Antofagasta: “Los problemas de la miseria y de la esclavitud no terminarán mientras tanto la clase obrera se resigne a sufrir la actual organización social. Nacionalicemos las industrias extractivas. Nacionalicemos las minas de carbón, las salitreras, los bosques, el cobre, la agricultura y procedamos a que toda la industria muy nacionalizada sea administrada bajo el control de comisiones nombradas por el gobierno o las municipalidades respectivas”.
Años más tarde, en junio de 1932, en la República Socialista de 12 días de Marmaduque Grove, se produciría el primer intento oficial por nacionalizar nuestras riquezas básicas, con un decreto que declaraba no sujeto a concesión al cobre, lo que equivalía a nacionalizarlo, pero un nuevo golpe de Estado de Carlos Dávila, al amparo de la Armada estadounidense anclada en Valparaíso dejó inconclusa esta iniciativa.
Posteriormente, el primer proyecto de ley de nacionalización del cobre, que se presentó en el Congreso Nacional, fue elaborado por los senadores Salvador Ocampo y Elías Lafertte, el 21 de julio de 1951. En este proyecto se disponía la expropiación de las empresas de la gran minería por el monto de su declaración de capitales que alcanzaba en esa época a los 53,5 millones de dólares por las tres empresas existentes a la época. Salvador Allende contempla la Nacionalización de la Gran Minería del Cobre, en sus cuatro programas como candidato a la Presidencia de la República, a partir de 1952.
En 1961, los senadores socialistas Salvador Allende, Raúl Ampuero, Salomón Corbalán, Aniceto Rodríguez, Alejandro Chelén, Adolfo Quinteros y Galvarino Palacios, presentaron el segundo proyecto de nacionalización del cobre, mediante el cual se expropiaba a las empresas norteamericanas según el valor declarado en Impuestos Internos, y se procedía a la creación de la Empresa Nacional del Cobre, que explotaría los bienes expropiados y comercializaría el cobre. Este proyecto, como el de Ocampo y Lafertte, nunca fue objeto de mayor estudio en el Senado.
Pero la lucha por la nacionalización de la gran minería, dejó de ser una bandera que concernía solo a los partidos de izquierda, porque parlamentarios de la democracia cristiana e incluso de los partidos liberal y conservador, también se involucraron en esta lucha, en la que destacó por su claridad y visión, Radomiro Tomic, quien el 18 de junio de 1961 sostuvo en el Senado: “Es obvio que mientras pretendamos, no sólo en lo formal, sino que en lo real, ser un Estado soberano, el control del cobre debe estar en manos de los poderes públicos del Estado de Chile. Y no en las empresas extranjeras”. En 1965, en plena discusión de la Ley 16.425 de Chilenización del Cobre, el senador liberal Julio Von Mühlenbrock, presentaba un proyecto que disponía la inmediata expropiación de todos los bienes que poseyeran en Chile las empresas productoras de cobre de la Gran Minería, la que se debía pagar según el valor libros de la contabilidad.
Esta diversidad de actores políticos que abogaban por la nacionalización de la Gran Minería del Cobre, desde la izquierda hasta la derecha, permitió que la gran minería del cobre se nacionalizara por la unanimidad del Congreso Nacional, el 11 de julio de 1971, fecha que hasta hoy se conoce como la denominó Allende: Día de la Dignidad Nacional. Con el ‘Sueldo de Chile’, se lograría la ‘Segunda Independencia’ que permitiría construir una nueva economía para resolver todos los problemas sociales y económicos de las generaciones actuales y futuras.
La lucha de Recabarren, Grove, Aguirre Cerda, Lafferte, Ampuero, Von Mühlenbrock, Tomic, Allende, y miles de otros chilenos, por la nacionalización del cobre y el rescate del patrimonio nacional, quedaba consagrado en la Constitución Política de la República al establecer que: “El Estado tiene el dominio absoluto, exclusivo, inalienable e imprescriptible de todas las minas”, preceptos de tal raigambre en la conciencia nacional, que incluso la Junta Militar los mantuvo en la Constitución que hizo aprobar en 1980.
Lo acertado de la nacionalización de la gran minería del cobre, lo demuestran las cifras. Desde 1971 hasta el año 2007, la empresa estatal Codelco, le ha entregado más de US$ 62.000.000.000 (sesenta y dos mil millones de dólares) al erario nacional, lo que representa más del doble que el impuesto a la renta de primera categoría que han pagado absolutamente todas las empresas privadas de todo tipo que existen o han existido en Chile en este mismo período de tiempo, incluyendo los bancos, compañías de seguros, AFP, empresas mineras, comerciales, forestales, industriales, pesqueras, etc. La nacionalización del cobre, es de lejos, el mayor éxito económico de nuestra historia republicana.
Sin embargo, la historia ha retrocedido, porque hoy nuevamente nos encontramos con un hecho incomprensible e injustificable, las empresas extranjeras están de vuelta y producen 2 veces más cobre que Codelco. Pero lo más grave de todo es que nada dejan en nuestro país, como lo demostró en el Senado por el Director del S.I.I., en octubre de 2003, al informar que entre 1994 y 2003, las 10 mayores mineras extranjeras, pagaron la exigua suma de 1.147 millones de dólares de impuesto a la renta, pero a la vez tenían pérdidas tributarias acumuladas superiores al impuesto pagado, de alrededor de 2.700 millones de dólares. Sin embargo, en ese mismo período de tiempo, esas empresas privadas habían exportado el equivalente a 20,7 millones de toneladas de cobre fino, que al precio actual del cobre de 3,5 dólares la libra, alcanza a la increíble suma de 167 mil millones de dólares, prácticamente no dejaron un solo dólar en nuestro país.
Estas cifras son tan catastróficas para nuestra economía que no parecen ciertas: Pero ellas también tienen la virtud de: 1) Destacar lo acertado que fueron todos aquellos chilenos que lucharon por la nacionalización del cobre, 2) Demostrar que la inversión extranjera en nuestra minería nunca fue necesaria, no se justifica bajo ninguna condición, 3) Y en consecuencia es más urgente que nunca proceder a una segunda nacionalización de la gran minería del cobre, y en general de todas nuestras riquezas básicas.
Los que aquí suscribimos este manifiesto, dirigentes sindicales de diversas áreas productivas –salmoneros, forestales, cupríferos, industriales y de servicios-, parlamentarios, estudiantes universitarios y secundarios, intelectuales y artistas, acordamos un pacto de honor en torno al compromiso de luchar incansablemente por la renacionalización del cobre, así como de todos los recursos naturales, a fin de ponerlos al servicio del desarrollo del país y de su gente. Consideramos de primera importancia desplegar un trabajo permanente e incansable destinado a lograr esta histórica y urgente meta país.
¡VAMOS POR LA RENACIONALIZACION!

viernes, 11 de julio de 2008

URGENTE - URGENTE - URGENTE ALLANAN RADIO LA VOZ. DECLARACION PUBLICA

(Viernes 4 de julio 2008)

A nuestros vecinos, compañeros, amigos/as y cercanos:

Les Informamos sobre la situación en la cual hoy nos encontramos. Somos un grupo de pobladores de distintos lugares de la comuna de Estación Central, hace algún tiempo decidimos comenzar con un proyecto de corte informativo llamado Radio La Voz, con la finalidad de ser quienes pongan especial énfasis e importancia a las opiniones, problemas y vivencias de los pobladores de nuestro sector, desde una visión critica, con alto contenido social, cultural y por supuesto educativo. Hoy día sufrimos una situación bastante particular ya que nuestra sede ha sido allanada en varias oportunidades esta semana (especialmente desde el día 30 de junio a la fecha) por personal de la policía de investigaciones, lo cual nos ha impedido seguir con el desarrollo normal de nuestras trasmisiones radiales. Entendemos que esta forma de proceder de la policía, no esta muy lejano al plan desarrollado por el gobierno de Chile por acallar a las organizaciones populares, por detener su trabajo, sus redes de solidaridad y en definitiva el crecimiento y participación de las personas en sus propios procesos de vida. Hemos desarrollado labores periodísticas con diversos sectores de nuestra población, contamos con el apoyo incondicional de los dirigentes de las diferentes juntas de vecinos, también con el multifamiliar del consultorio de Los Nogales a través su programa de prevención de drogas, también han existido programas informativos sobre salud del mismo consultorio, un programa de noticias semanal, en donde principalmente informamos sobre las noticias locales y de importancia para nuestros vecinos, programas con jóvenes, con niños y tantas otras instancias que nos han dado una legitimidad en nuestro actuar, por el cual seguiremos velando por mantener y profundizar. Desde nuestras poblaciones y sobre todo desde nuestra radio, hacemos el llamado a no permitir este tipo de atropellos contra nuestras iniciativas, contra nuestro trabajo y sobre todo con nuestra labor como medios alternativos. Denunciamos claramente esta persecución política contra quien se organiza, por el contrario ocurre con los traficantes en nuestras poblaciones que están en cada esquina, en cada calle y donde no llega la policía ¿Qué es lo que realmente quieren detener?, A quien hace un aporte a la población o a quienes las destruyen y llenan de mierda. Llamamos a los vecinos y vecinas a apoyar la radio de nuestra población, reiterarles que con esto no consiguen acallar la voz de los pobladores sino que dan mas motivos para seguir existiendo y desarrollando la labor de denuncia y critica a lo que realmente esta ocurriendo en nuestro país, tan bien ocultado y protegido por el ministerio del interior, por los tribunales de justicia, por carabineros y en general por las políticas represivas del gobierno de la concertación (el gobierno de la gente).
Se despide con mucha fuerza!!

Radio La Voz 107.3 FM

"En sintonía con la población"

Estación Central, Stgo. Chile

Para contactos escribir a: radiolavoz107.3@gmail.com

LA DOCUMENTALISTA CHILENA ELENA VARELA Y SU DEFENSA DESDE LA CÁRCEL: ‘ESTOY PRESA POR LA INFORMACIÓN QUE MANEJO’

La documentalista Elena Varela fue detenida el pasado 7 de mayo mientras realizaba su película "Newen Mapuche". Se le acusa de ser la autora intelectual de un asalto supuestamente perpetrado por ex miristas en la VI Región. Desde su detención, la documentalista no ha tenido la oportunidad de comunicar su versión de los hechos, ni menos aún ha podido denunciar las torturas que dice haber sufrido. Sólo la ha visitado su madre, sus hermanos, su padre, que además es diácono, y su hija de 16 años, que está destrozada por el encierro de Elena. Su abogado presentó un recurso de amparo que fue rechazado por la Corte de Rancagua. El pasado viernes acompañamos a Patricio Quevedo, de Amnistía Internacional Chile, y Paulina Acevedo, del Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, hasta la cárcel de Rancagua y así logramos entrevistar a Elena Varela. Esto es lo que nos dijo.

Tu abogado asegura que has sido víctima de torturas. ¿Puedes explicar tu versión de los hechos?A mí me detienen en el sur, entran a mi casa más de 20 policías armados y sólo uno llevaba placa de Investigaciones. Los demás estaban todos vestidos de civil. Me subieron a un auto de vidrios polarizados y me llevaron encañonada todo el rato. No me dejaron hablar con un abogado en 24 horas, no me dijeron de qué se me acusaba. Me detuvieron a las nueve de la mañana del día 7 de mayo y me tuvieron sin comer ni tomar agua durante todo el día. Además, me obligaron a estar de pie toda la tarde, como seis horas, mirando contra la pared. Después de todo eso, me interrogaron. A las dos de la mañana un oficial golpeaba la mesa tratando de obligarme a decir lo que él quería escuchar.

¿Eso fue lo peor? No, lo peor fue que los policías me hacían pensar que a mi hija podía pasarle algo malo si su madre no estaba con ella. Eso me afectó mucho. Yo trato de seguir optimista, no puedo imaginar que todo pueda ser tan malo, que esta sociedad pueda ser tan perversa. Pero lo que más me afecta es mi hija que viene todos los domingos. La América sólo tiene 16 años y está muy dañada. Ella es la que más me preocupa. Tiene miedo de estar en la casa, miedo de salir a la calle, miedo de que me pase algo a mí. Está aterrorizada, se está enfermando, la veo muy mal.

¿Alguien más te apoya, te visita? Yo sé que afuera hay mucha gente que me está apoyando, gente que está pidiendo mi libertad. Aquí he tenido el apoyo de toda mi familia. Me visitan mis padres y mis hermanos, vienen todas las semanas. Eso ayuda mucho. Mi familia es muy cristiana, muy unida y mi padre es diácono. Nos apoyamos los unos en los otros y confiamos en Dios y en que todo tiene que tener algún sentido."SOY UNA PRESA POLÍTICA"¿En qué circunstancias te detuvieron?Me detuvieron cuando estaba grabando mi película "Newen Mapuche", sobre el conflicto entre los mapuches y las forestales. Pero no supe hasta que llegué a Rancagua que me estaban acusando de un asalto.

¿Y tú aseguras que eres inocente? Sí, soy inocente.

¿Por qué estás presa, entonces? Por realizar "Newen Mapuche", una película que tiene financiamiento del Fondo de Fomento Audiovisual, pero que es bastante conflictiva para el Estado, para el sistema. Yo creo que estoy en la cárcel por hacer mi película.

¿Se trata de un montaje? Sí, las policías, los sistemas de inteligencia, tienen la visión de que el pueblo mapuche es revolucionario, es terrorista y que está vinculado a grupos de izquierda subversivos, y basta que uno entreviste a algún activista prófugo de la Ley Antiterrorista para que altiro te acusen de lo mismo, de ser terrorista.

¿Confirmas que la principal motivación de tu procesamiento sería incautar tu documental con fines de inteligencia? Sí, estoy presa por mi trabajo profesional como cineasta, por la información que manejo, por interactuar con activistas mapuches que luchan por lo que creen, por entrevistar a personas de comunidades mapuches que han sido muy reprimidas y que no se atreven a decir nada, porque sé muchas cosas tan crueles que me llegan a enfermar. El pueblo mapuche ha sido humillado, ha sido perseguido. ¡He visto tanta gente aplastada emocionalmente, siquiátricamente, tanta gente que no se atreve a hablar! Por eso estoy presa.

¿Qué es lo que más te duele? ¡Los niños, los niños enfermos de Temucuicui! Se ve en sus dibujos. En sus dibujos ellos pintan militares dentro de sus casas, explosiones de bombas lacrimógenas. ¡Eso es lo que no quieren que se sepa! Y quieren saber, además, dónde están los mapuches que están luchando, para exterminarlos, como quieren hacer conmigo. Yo quise hacer una película y me encarcelaron. Esta es una manera de exterminarme, de silenciarme.

¿Te sientes una presa política? Sí, me siento presa política. Pero no porque tenga militancia política. Yo me considero militante de la vida, de la humanidad, del planeta. No soy de ningún partido. Soy sensible a los problemas sociales. Soy sensible cuando a alguien lo persiguen, soy cristiana también. Entonces no puedo ocultar lo que está sucediendo, el dolor de la gente mapuche."LO QUE YO QUERÍA CONTAR"

¿Cómo nace tu preocupación por el pueblo mapuche? Sinceramente, cuando yo me fui a investigar, a grabar a la IX Región, tenía una visión academicista de los mapuches. Lo que yo quería era investigar la música mapuche, saber cómo construían sus instrumentos, porque yo además de cineasta soy profesora de música. Pero el primer día que entré a una comunidad empecé a darme cuenta de la represión que sufren, y pensé: "¡No saco nada con estudiar la música mapuche, si ellos no pueden vivir!".

¿Qué viste que te cambió tanto? Vi que están empobrecidos, que sus tierras están secas, que detrás de las forestales hay todo un aparataje político, político-militar, y vi que la industria forestal se gasta toda la plata que sea necesaria para acallar a cualquier persona que se rebele contra el sistema. Los allanamientos a las comunidades mapuches son constantes y terribles. Yo creo que algunos todavía buscan entre los mapuches a ese terrorista que imaginó Pinochet, un terrorista que nunca van a encontrar en la zona mapuche, porque no existe.

¿Hubo algún momento clave en el proceso de acercamiento al mundo mapuche? Un día en que allanaron estuve detenida con los mapuches, sólo unas horas. Y de repente dicen: "¡Ya, usted no es mapuche, entonces puede irse!". En ese momento yo vi discriminación y racismo. Después vi el sufrimiento de los niños, conocí a los presos políticos mapuches, en fin. Uno no puede quedarse inmóvil cuando ve tanto dolor.

¿Eso querías contar en tu película? Quería dejar impregnada esa realidad, la que vive el pueblo mapuche. Yo no pensé en retratar a un Estado o Gobierno. Yo quería mostrar un mundo cruel, ¿me entiendes? Un mundo que nosotros mismos estamos fomentando, que estamos amparando como sociedad, gracias a que existen leyes hechas para reprimir, para encarcelar.

¿De dónde viene la represión? De este mundo cruel, de este sistema injusto que busca proteger sus intereses políticos y económicos, de este sistema maquillado que por un lado habla de justicia y por el otro nos trata con injusticia.Tú le pediste a la ministra de Cultura que viniera a visitarte. ¿Por qué? Le pedí que viniera para contarle bien lo que había pasado, porque aquí también hay un problema que afecta al arte, a mi película, a mi libertad para expresarme.

¿Y sabes si piensa venir? No, no me ha dicho nada, sólo me escribió una carta donde me decía que iban a hacer una copia de mi documental, para que no se perdiera. No puedo decirte más porque casi no sé nada de lo que pasa afuera.

¿Te arrepientes de lo que hiciste o te lo cuestionas? No, al contrario. Tengo un dolor muy grande por no poder mostrar lo que tenía para mostrar. Pero tengo que ser fuerte, porque el dolor de los mapuches lo estoy sufriendo ahora yo, en carne propia.

Por Jaime Díaz Lavanchy

Fuente: La Nación (Chile)Más información: http://www.lnd.cl/
Daniel A. Cavalli - Roundtrip

El Profesor ha muerto







Un 08 de abril del año 2007 Daniel Navarrte escribió en El Dario Austral de Valdivia un artículo que retrata la vida y obra de Don Guido Mutis, esto debido a su nombramiento como Director del Festival de Cine de Valdivia, recordemos el artículo...

En la intimidad de su hogar, en compañía de sus seis gatos y de una extensa colección de libros de cine y películas de todos los tiempos, Guido Mutis meditó la decisión de aceptar ser el nuevo director del Festival Internacional de Cine de Valdivia, aventura que en términos cinematográficos podría calificarse como "épica".
Aunque en vez de ser protagonista de su propia megaproducción, Guido Mutis aclara que le gustaría un rol de narrador en off, como en el cine negro (uno de sus géneros preferidos).
Guido Mutis fue profesor de inglés (egresado de la Universidad de Chile) y a sus 73 años (recuerdo que el texto es de abril del año 2007) exhibía un envidiable currículo en el cual destacan docencias en el extranjero y una relación académica con la Universidad Austral de Chile que se remonta hacia 1961.

VIDA SOCIAL
Sin embargo, Mutis se toma las cosas con calma, como lo hizo hace aproximadamente dos meses, cuando su nombre comenzó a sonar fuerte para el cargo de director del festival local.
Entre risas aclara que "lo primero que pensé fue en que tendría que 'activar' mi lado social nuevamente, ya que siempre me gusta estar compañado sólo por mis libros y mi música".
Mutis se define como un hombre "adaptable" y por ello también indica que la nueva responsabilidad no le incomoda. Además, el Festival de Cine no le es extraño, ya que durante sus dos primeras versiones se desempeñó como jurado y posteriormente continuó colaborando con charlas.


RECUERDOS EN MOVIMIENTO
Tras su nombramiento, Mutis y Mariana Matthews (directora del Centro Cultural de Promoción Cinematográfica de Valdivia, ente coproductor del festival) se reunieron con el rector de la Universidad Austral, Víctor Cubillos, por lo que se espera que en el transcurso de la próxima semana el nuevo director se reúna con la totalidad del equipo realizador del certamen cinematográfico.
"De momento, no conozco a todo el equipo, pero pienso que mi aporte será en terminos académicos, ya que esta maquinaria ya está caminando", aclara Mutis, indicando que "sólo quiero que las cosas salgan bien para la universidad, Valdivia y los amantes del cine".

Guido Mutis nació en agosto de 1934, reside actualmente en el barrio El Bosque y sus actividades de docencia en la Universidad Austral de Chile incluyen cursos para alumnos de pre y postgrado, las cuales realiza desde 1961. Cinco año más tarde trabajó como jefe del Departamento de Idiomas de la Facultad de Filosofía y Letras, organismo del cual fue prodecano y decano en 1968.
Entre 2003 y 2004 se trasladó hasta la Universidad de Oregon, en Estados Unidos, para dictar clases de Literatura y Cine, Literatura Hispanoamericana y Cine Latinoamericano.
Su nombramiento como director se produjo luego de que el Consejo Directivo del Festival Internacional de Cine lo propusiera a las autoridades universitarias, lo que según explicaron algunos miembros del Consejo generó consenso inmediato y absoluto, en gran medida por su calidad humana y conocimientos.

(Daniel Navarrete, El Diario Austral de valdivia, abril 2007)

El profesor Mutis falleció a los 77 años la mañana de ayer en su casa, lamentamos profundamente esta gran perdida para su familia en particular y para los amantes del arte y la cultura en general. Hoy al medio día se realizaron sus funerales en el Parque Los Laureles.

lunes, 7 de julio de 2008

GUILLERMO FRANCO, ESCULTOR

UN SALUDO GRANDE Y LES ENVÍO ESTO , SERIA MUY LINDO RECORDASEN A MI QUERIDO AMIGO Y PROFESOR GUILLERMO FRANCO.
UN ABRAZO , VUESTRO AMIGO
PABLO DE VICO

" Siento que Guillermo nos transmitió la misma sensibilidad y talento que èl recibió de sus dos eximias profesoras, Marta Colvin y Lily Garafulic, ambas ganadoras del Premio Nacional de Arte"
Pablo De Vico

Estimados amigos les recuerdo que el 09 de Julio se cumple un año desde que partió nuestro bien recordado Guillermo Franco a los 79 años de vida.

Guillermo Franco fue uno de los fundadores de la antigua Facultad de Bellas Artes -una de las cuatro Facultades iniciales de la UACh- y enseñó en la carrera de Licenciatura y Pedagogía en Artes Plásticas hasta 1985, año en que se puso fin a esta Escuela.
Luego de esto Guillermo continuó continuo con su labor formadora realizando talleres de escultura y modelado para la Dirección de Extensión,
Su labor fue muy significativa, ya que formó a generaciones de artistas sobre todo, en la escultura . "Fue conocido nacionalmente no sólo por su calidad artística sino también por su bondad, espíritu de sacrificio, compañerismo y, hay que destacarlo, por su calidad de maestro. Quiso mucho a sus alumnos y fue muy querido por ellos."

Su obra como escultor la realizó principalmente en dos elementos materiales que prevalecieron en su trabajo como la piedra y piedra y la madera, y muchas de sus creaciones están basadas en elementos de la cosmovisión espiritual y estética de las comunidades Pehuenches, Mapuches y Huilliches.
Para lograr esta propuesta estética a través de su escultura, realizó por espacio de 10 años aproximadamente trabajo en terreno con comunidades mapuches y huilliches como docente e investigador en el programa intercultural bilingüe en las comunidades de Panguipulli, Isla Huapi y Villarrica

Presentó como fotógrafo una serie de muestras basadas en la piedra como materialidad y objeto fotográfico, y también como soporte material para dos grandes colecciones en piedra, una de ellas llamada Ñi Ayün Mapu Mew (Mi Tierra Amada), y la colección que estaba realizando al momento de su muerte Wenemapu (La Tierra de Arriba), serie escultórica de gran formato en que el granito, la madera y la terracota eran las materialidades que le servían de soporte para esta nueva propuesta de escultura basada en la cosmovisión huilliche.
Guillermo Franco, fallece en Valdivia a los 79 años de edad. Actualmente el Parque de las Esculturas ubicado en el Centro de Ferias Saval.

lunes, 30 de junio de 2008

LANZAMIENTO LIBRO "AGUAFUERTE"

El Centro Cultural Violeta Parra tiene el honor de invitarles al lanzamiento del nuevo libro de nuestro querido amigo Víctor Gonzalez Frías. Esta nueva creación poética tiene por nombre "AGUAFUERTE" y como bien dice Jaime Quezada, muestra en sus líneas "modernidad y desencanto en la mirada citadina y reflexivamente poética de un autor, que hace del diario vivir su consumo literario".
Víctor, muestra la realidad desde su particular prisma poético, rodeándola de un aura de nostalgia y marcada expresividad lírica, sin dejar de lado nunca jamás la memoria y el recuerdo de aquellos que compartieron con él grandes momentos de su historia. Es un texto intenso que no deja pasar desapercibido al lector.
Víctor Gonzalez nace en Valdivia en 1970, es profesor de Historia y geografía, Licenciado en Educación y Magister en Ciencias Sociales.
Ha publicado "RASTROS" (Ediciones Licarayen, 1989), "A PIE DE PAGINA" (Ediciones DIVAL, 2000). Parte de su trabajo ha sido resumido en "POEMAS DEL DOMINGO 7" (Ediciones UACH, 1991), "ZONAS DE EMERGENCIA" (Paginadura Ediciones, 1994), "ANTOLOGÍA DE POESÍA JOVEN" (Ediciones LAR, 1998), "CIUDAD CIRCULAR" (Valdivia, 2002), "VERANO VACANTE" (España, 2002), "ANTOLOGÍA DE POESÍA Y EROTISMO" (Madrid, 2003), "AQUEMARROPA" (Puerto Varas, 2003)
Los esperamos entonces en el evento de lanzamiento de esta nueva obra poética de Víctor Gonzalez, "AGUAFUERTE", este sábado 05 de julio, a las 19.30 hrs. en la Sala Ainilebu de la Corporación Cultural Municipal, Av. Prat 549, Valdivia.

miércoles, 25 de junio de 2008

PARA REIRSE UN RATO!!!!!

VENGANZA FEMENINA 1 Hoy mi hija cumple 18 años... y estoy muy contento porque es el último pago de pensión alimenticia que doy, así que llamé a mi hijita para que viniera a mi casa y cuando llegó le dije: - Hijita, quiero que lleves este cheque a casa de tu mamá y que le digas que: ¡¡¡Este es el último maldito cheque que va recibir de mí en todo lo que le queda de su puta vida!!! y quiero que me digas la expresión que pone en su rostro. Así que mi hija fue a entregar el cheque. Yo estaba ansioso por saber lo que la bruja tenía que decir y qué cara pondría. Cuando mi hijita entró, le pregunté inmediatamente: - ¿Qué fue lo que dijo tu madre? - ¡Me dijo que justamente estaba esperando este día para decirte que no eres mi papá!

VENGANZA FEMENINA 2 Un hombre que siempre molestaba con bromas pesadas a su mujer, pasó un día por la casa de unos amigos para que lo acompañasen al aeropuerto a dejar a su esposa que viajaba a París.
A la salida de inmigración, frente a todo el mundo, él le desea buen viaje y en tono burlón le grita: - ¡¡Amor, no te olvides de traerme una hermosa francesita Ja ja ja!! Ella bajó la cabeza y se embarcó muy molesta. La mujer pasó quince días en Francia. El marido otra vez pidió a sus amigos que lo acompañasen al aeropuerto a recibirla. Al verla llegar, lo primero que le grita a toda voz es: - Y amor ¿¿me trajiste mi francesita?? - Hice todo lo posible, - contesta ella - ahora sólo tenemos que rezar para que nazca niña.

VENGANZA FEMENINA 3 El marido, en su lecho de muerte, llama a su mujer. Con voz ronca y ya débil, le dice: - Muy bien, llegó mi hora, pero antes quiero hacerte una confesión.
- No, no, tranquilo, tú no debes hacer ningún esfuerzo. - Pero, mujer, es preciso - insiste el marido - Es preciso morir en paz. Te quiero confesar algo. - Está bien, está bien. ¡Habla! - He tenido relaciones con tu hermana, tu mamá y tu mejor amiga. - Lo sé, lo sé ¡¡¡Por eso te envenené, h...#@€a!!

VENGANZA FEMENINA 4 Estaba una indiecita en un juzgado y el juez le pregunta: - María, me han dicho que tú mataste a tu esposo. - Is qui como qui lo maté y no lo maté, tábanos jugando. - A ver, María, explícame eso. - Is qui istaba lavando los calzonis di mi viejo y qui llega mi viejo, agarra la cubeta dil agua y mi la avienta y mi dice:'Cómo qui ti llovizna 'Intoncis qui mi enojo y agarro ditirjente. Se lo aviento en la cara y li hago: ' como qui ti nieva!!!'. Intoncis qui agarra un puñu di piedras y mi hace: ' como qui ti graniza!' Y entoncis qui mi inojo más y agarro piedras y li hago:' como qui ti graniza también!!! 'Dispuis agarra il látigo di su caballo y qui me hace: 'como qui ti rilampaguea! 'Intonsis qui mi agarra bien incabronada y como yo no traiba cinturón qui
agarro il machete y li hago...: ¡¡¡ZASSSSSS!!!... !! COMO QUI TI PARTI UN RAYO MALDITO CABRON!!!!

viernes, 20 de junio de 2008

AÑO NUEVO DEL HEMISFERIO SUR

El cosmos y el universo, la tierra y la naturaleza, las culturas y los pueblos originarios de América del Sur, África del Sur, Australia y otros pueblos, pertenecientes a éste lado del mundo (hemisferio sur), cada mitad del mes de junio pertenecientes al calendario Gregoriano (del hemisferio norte), celebramos el inicio del nuevo ciclo, con el nuevo despertar de la tierra y naturaleza.En estos días de junio (aprox. entre el 18-al 24 en la madrugada) emergen y brotan desde las profundidades de la tierra, en las vertientes, ríos, mares, en el universo nuevas energías, que permiten la germinación paulatina de nuevas vidas, sueños, desafíos y esperanzas. Para la Nación Mapuche es el we-tripantu, para los Pueblos Andinos Machaq Mara, Inti Raymi o Mosoq Wata y de seguro que los hermanos de los pueblos originarios de Australia y África del Sur, también realizan sus propias celebraciones con sus propios nombres y formas.
Significa que en el planeta o en el mundo, no existe un solo momento del inicio o renovación de la naturaleza, pues es el cosmos es quien determina el ordenamiento de los ciclos de vida en cada extremo del planeta o hemisferios, a través, de la ley u ordenamiento propio de ella, los que permite la renovación de energías y/o fuerzas que emergen desde la tierra dando paso a la procreación, nacimientos y brotes de nuevas vidas. Los pueblos o culturas originarias comprendieron dicha normativa pudiendo estructurar su existencia individual y colectiva en base a los procesos y hechos que acontecen en la naturaleza, con ello pudieron además determinar con exactitud el inicio o renovación de la naturaleza (Año Nuevo) del Hemisferio Sur.
Las celebraciones del inicio del nuevo ciclo de nuestros pueblos en éste hemisferio, data de miles de años, aunque todas se diferencian en sus formas, pues todas dependen de la ubicación o espacios geográficos donde estén asentadas (selva amazónica, altiplano andino, llanuras, norte sur, este o oeste, etc.) pero, lo que no cambia son los contenidos, por cuanto todos y absolutamente todos los pueblos originarios nos regimos bajo el ordenamiento cósmico o ley de la naturaleza. Todas éstas celebraciones tienen sentido y están vinculadas a la renovación e inicio de la vida de los animales, personas, plantas a partir de ésta fecha.
Cuando hemos perdido el sentido y la verdadera relación con la naturaleza es que hemos perdido y confundido el camino hacia la vida. Nos sometimos a vivir bajo la normativa (ley) humana, transformando nuestras vidas en el materialismo, egoísmo, consumismo y nos olvidamos de lo nuestro. Hoy recreamos lo que nos va quedando, pero pocos sabemos el real sentido de nuestras celebraciones y otros confundidos por las religiones occidentales propiciamos el sincretismo en nuestras propias ceremonias espirituales.
Así hoy los hijos de las Tierras del Sur, participamos en un año nuevo que no nos corresponde (1 enero), ni está dentro del ordenamiento del universo, ni de la naturaleza de éste lado del hemisferio. El 1 de enero es la celebración cercana al nuevo ciclo o Año Nuevo de una mitad del planeta correspondiente al Hemisferio Norte. Y la celebración del we-tripantu, Machaq Mara, Inti Raymi o Mosoq Wata, pertenece al sur y es el acompañamiento que hacemos los hijos de la tierra, a nuestros hermanos “la naturaleza” en su regreso a la vida, en su despertar, y emergencia en ésta época.Amigos y Habitantes del Hemisferio Sur:
Quisiéramos que un día, los habitantes de éste lado del mundo, quienes habitamos “hacia el Sur del Hemisferio”, volviésemos la mirada hacia la madre tierra, hacia la naturaleza, hacia la vida, podría ser la forma de re-iniciar el encuentro con nosotros mismos y con todos los seres que coexistimos en el planeta tierra: los pueblos originarios, los amigos de la sociedad civil de américa, áfrica, australia, blanco, moreno, afro, rubio, gorditas, flaquitas, chicas y grandes.
Quisiéramos también, que un día pudiésemos celebrar colectivamente nuestro propio Año Nuevo, We-Tripantu, Machaq Mara, Inti Raymi o Mosoq Wata. Algo más real, que pertenezca a nuestras vidas, a la naturaleza, al universo.
Razón de ello queremos invitar a todos los hombres y mujeres de América y el Mundo a celebrar el Nuevo Año del Hemisferio Sur, el que se hará efectivo en los próximos días entre el 18 al 24 de junio.¡Muchas Felicidades!
Para todos los pueblos, culturas y naciones…
Atte.
Armando Marileo Lefio
Ngenpin: Autoridad Ancestral
DIRECTOR
Escuela de Filosofía, Espiritualidad y Sabiduría Ancestral Mapuche
FUENTE: EL CIUDADANO

martes, 17 de junio de 2008

LA TOZUDEZ DE LA IGNORANCIA

La crisis de la educación no es novedad o no debería serlo para los grupos de poder. El sistema está creado para la empresa privada, el mercado regula sus normas y los poderes fácticos nos atacan con las fuerzas represoras en toda su magnitud.

Se crean carreras funcionales al mercado que marchan por un tiempo, pero que tienen fecha de vencimiento. ¡Bien poco importa la formación académica de los jóvenes que entran llenos de sueños y esperanzas, queriendo lograr otras cosas, abrirse paso en la vida!. Un sacrificio final para los padres que terminarán su tarea educando a sus hijos haciendo los más grandes esfuerzos para que accedan a la universidad ¿pero que pasa? Nada…el dinero entra a las Universidades, se sacan las cuentas, se llenan las bolsas y cual ladrones huyen por las rendijas, las ventanas, porque nunca salen por la puerta ancha. Se culpan unos a otros y los padres siguen castigados pagando las deudas adquiridas por los bancos que están al acecho para quitarles lo poco que tienen.

La educación municipal y particular en los colegios no es muy diferente, mercaderes de la educación lucrando con el futuro de nuestros niños y niñas, “sosteniendo”¿? Colegios que se caen solos, en lugares que no se encuentras debidamente habilitados para funcionar como tales, para albergar a nuestros hijos. Profesores a merced de los mercaderes, o de los Municipios mal administrados que aún sostienen deudas provisionales con muchos de nuestros abnegados profesores que siguen ejerciendo igual


¡¡¡No podemos pretender callar la voz de aquellos que, frente a situaciones extremas exigen lo que es justo!!! No es justo que el poder les haga notar a nuestros hijos e hijas su fuerza por medio de la violencia justificada en argumentos fatuos.

No podemos, frente a los acontecimientos escondernos en nuestra cómoda oficina y pretender que las cosas pasan, que la vida continúa cuando en esta misma ciudad en este mismo momento, pero en otro lugar se encuentra una alumna de nuestra Universidad Austral, luchando por defender ahora su vida y mantenerse en este mundo para …ojala… poder terminar la carrera que estudia. En estos momentos ella sigue su lucha en la sala del hospital y Cubillos sigue con su tozudez justificando su accionar.

Nada de justo tiene esa actitud, nada de justo tiene el hecho de verse obligados a salir a las calles a gritar la injusticia del modelo, a exigir a boca de jarro a los parlamentarios “que nos representan” que hagan su trabajo como corresponde.
Nada de justo tiene que los jóvenes de vean obligados a situaciones extremas como la huelga de hambre para defender lo que les corresponde.

Es por ello que el Centro Cultural Violeta Parra hace presente su absoluto repudio al accionar del Rector de la Universidad Austral Sr. Víctor Cubillos, el accionar excesivamente violento de la policía ejercido en las manifestaciones populares en Valdivia y manifestamos nuestro apoyo sincero y comprometido con los estudiantes y profesores de Valdivia, la Región y de todo Chile.

SE INICIARON LAS TRANSMISIONES DE BARRIO CULTURA

El sábado 07 de junio a las 18.00 hrs en el Coche Comedor de la Estación de Ferrocarriles se inauguraron las transmisiones de BARRIO CULTURA del Centro Cultural Violeta Parra, programa de radio financiado por Fondo Literario SOCOVESA. El evento diseñado para la ocasión fue un programa de radio en vivo y en directo transmitido por la FM SIEMPRE 94.3, señal a través de la cual se transmite todos los domingos BARRIO CULTURA. A la actividad asistieron artistas, gestores culturales y amigos del Centro Cultural. Ya que el formato empleado para la ocasión era el mismo que el del programa radial fueron invitados a participar connotados poetas como son Verónica Zondek, Víctor González y Yoyi Koda quienes deleitaron al público con una amena conversación entablada con el conductor del programa Renato Álvarez y con la lectura de sus poemas, también hubo música en vivo a cargo de Samuel Gallardo, Alex Gallegos y Marcelo Gallardo.
Por su parte, el día domingo 08 de junio a las 11.00 de la mañana comenzaron las transmisiones formales, las que durarán cuatro meses, en la ocasión se contó con la presencia de Rodrigo Landaeta, que presentó su texto poema unitario Guayaquil y Jaime Mancilla, que encantó a los auditores con la lectura de textos Hayku extraídos de sus libros, Caligrafía del Caracol y La Campana del Pescador a Lienza. Hay que destacar que ambos poetas fueron ganadores del Fondo Literario SOCOVESA y posteriormente también fueron ganadores del CONARTE 2008. El programa fue amenizado por música de factoría valdiviana, como son La Rata Blusera, Schwenke & Nilo, Cecilia Müller y Koke Bio, entre otros.
La semana del 15 de junio BARRIO CULTURA celebrará el día del padre con un programa dedicado a ellos, habrá invitados, buena música y concursos.
BARRIO CULTURA del Centro Cultural Violeta Parra invita a toda la comunidad valdiviana, así como a aquellos que se encuentran lejos de Valdivia a sintonizar el programa en http://www.fmsiempre.cl/ y a enviar sus saludos, consultas datos para la agenda cultural y aportes al correo electrónico barriocultura@gmail.com, conectarse al Chat de BARRIO CULTURA o bien llamar ese día al 278447.
Así mismo el Centro Cultural Violeta Parra hace extensiva la invitación para los músicos y artistas y/o agrupaciones artístico culturales que deseen difundir sus creaciones o actividades a través del programa, a comunicarse al correo electrónico de BARRIO CULTURA.

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martes, 3 de junio de 2008

PARTE EL TREN CON DESTINO BARRIO CULTURA

Estimados amigos y amigas, tenemos el honor de comunicarles a ustedes que este domingo a las 11.00 hrs. saldrá al aire el programa radial cultural del momento BARRIO CULTURA, programa que busca destacar la creación cultural de Valdivia, pero en forma especial rescatar la labor cultural en los barrios. Nuestro eje central, nuestro punto de convergencia serán las letras, de esta forma tendremos invitados a escritores Valdivianos. Por otro lado también oiremos los ritmos, las composiciones de los músicos de nuestra ciudad, recordaremos artistas y gestores culturales que dejaron un legado valioso que es imprescindible difundir.
De esta forma les invitamos a que sintonicen BARRIO CULTURA los domingos desde las 11.00 hrs hasta las 12.00 hrs. 94.3 Radio FM Siempre.
Sus colaboraciones por favor enviarlas a barriocultura@gmail.com

Un abrazo fraterno
El equipo de producción

lunes, 2 de junio de 2008

Paro nacional el 4 de junio para rechazar la Ley General de Educación

La Asamblea Nacional extraordinaria del Colegio Nacional de Profesores resolvió este viernes convocar a un paro “de advertencia” el próximo miércoles 4 de junio, en rechazo a la Ley General de Educación (LGE) ypara demandar que la iniciativa sea retirada ‘’de inmediato’’ del Parlamento.
La irrupción de los docentes refuerza la posición que en las últimas semanas han expresado las organizaciones de estudiantes secundarios y las federaciones universitarias en contra del proyecto, que surgió del trabajo del Consejo Asesor Presidencial para la Calidad de la Educación, pero posteriormente de un acuerdo celebrado entre La Moneda y la Alianza por Chile.
El Magisterio informó en una declaración pública que la Asamblea “ha reafirmado lo que planteara en enero, respecto a rechazar el proyecto de Ley General de Educación que actualmente se encuentra en trámite en la Cámara de Diputados. Ésta no resuelve los graves problemas de segmentación social del sistema educativo ni de calidad de la educación. Por el contrario, en opinión del Colegio de Profesores de Chile, esta ley en trámite profundiza la naturaleza mercantilista de la política educativa actualmente vigente y de esta manera, las causas de la situación actual del sistema”.
Agregó que por esta razón, “y considerando de la gravedad de la crisis, la nula voluntad del gobierno de quitarle la urgencia al mencionado proyecto, la oposición que ha despertado la LGE entre padres y apoderados, estudiantes secundarios y universitarios, académicos, incluso parlamentarios de la alianza de gobierno y también entre los profesores, nuestra Asamblea Nacional ha resuelto realizar un paro de advertencia el próximo día miércoles 4 de junio”.
Precisó que la movilización “ya no solamente en solidaridad con nuestros estudiantes; desde este momento, el Colegio de Profesores asume un rol protagónico en la lucha por la defensa de la educación pública y en contra de la LGE junto a ellos. Hacemos extensivo este llamado a otras organizaciones del mundo de la educación y manifestamos nuestra voluntad inequívoca de unidad y lucha en las actuales circunstancias”.
Es así como adelantó que impulsará, junto a otras organizaciones que confluyen en ANDE, “una campaña de recolección de firmas de rechazo a la LGE. Si el gobierno insiste de manera intransigente, como ha sido hasta ahora, en la aprobación de este proyecto de ley, volveremos a paralizar y nos movilizaremos -junto a todos quienes lo rechazan y están comprometidos con la educación pública- al Congreso Nacional en Valparaíso el día que se ponga en sala. Los profesores de Chile desplegaremos toda nuestra creatividad y audacia para manifestar de diferentes formas nuestra oposición a este atentado en contra del Derecho a la Educación”.
Finalmente, los profesores no descartaron una paralización indefinida. “Lo que está en juego es la superación de la nefasta herencia de un sistema mercantilista o retroceder al siglo XIX, cuando la educación era una responsabilidad de las familias y no del Estado. Si la institucionalidad política antidemocrática impide dar cumplimiento al Derecho Humano fundamental a la educación, y las autoridades de Gobierno no asumen su rol, no queda más alternativa que asumir nosotros, las organizaciones sociales, la responsabilidad que las autoridades eluden”, concluyó.
El Mostrador
EL CIUDADANO